piątek, 2 września 2016

SZLAK ŁODZI BAJKOWEJ – PINGWINEK PIK-POK


Kto by pomyślał, że pingwiny mogą być takie ciekawe świata. Mały pingwin Pik-Pok mieszkał sobie na Wyspie Śnieżnych Burz i wiódł spokojne życie. Pewnego razu spotkał kaczuszkę Kwi-Kwe, która opowiedziała mu o cudownym Błękitnym Jeziorze – miejscu, nad którym unosi się zapach fiołków, a wokoło słychać kojący śpiew słowików. Od tej pory mały Pik-Pok marzył tylko o podróżowaniu i poznaniu równie cudownych miejsc na świecie. Marzenia – jak się okazało – mogą się spełnić…

Autorem przygód Pik-Poka jest Adam Bahdaj, a książka pt. „Mały pingwin Pik-Pok” została wydana po raz pierwszy w 1969 roku.

Adam Bahdaj, ps. Jan Kot, Dominik Damian (1918-1985)  –  polski pisarz, tłumacz z języka węgierskiego. Uczestnik wojny obronnej 1939 roku. W czasie II wojny światowej był kurierem tatrzańskim.
Studiował na Wydziale Prawa UJ w Krakowie i w Szkole Głównej Handlowej w Warszawie. Uczestnik wojny obronnej 1939; następnie działacz Polonii na Węgrzech. W 1945 roku powrócił do kraju. Debiutował tomem poezji „Iskry spod młota” pod pseudonimem Jan Kot. Bahdaj jest znany głównie z powieści dla dzieci i młodzieży. W plebiscycie czytelników „Płomyka” i „Świata Młodych” na najpopularniejszego pisarza otrzymał w 1970 roku „Orle Pióro”, a w 1974 – nagrodę Prezesa Rady Ministrów za całokształt twórczości dla dzieci i młodzieży.
Powieści sensacyjne pisał pod pseudonimem Dominik Damian.


W latach 1988-1992 w łódzkim Se-ma-forze  zrealizowano 26-odcinkowy animowany serial lalkowy "Mały Pingwin Pik-Pok" na podstawie książki Adama Bahdaja. Narratorem i interpretatorem dialogów w serii jest Joanna Stasiewicz.

Mały Pingwin Pik-Pok, odcinek pt."Spotkanie z wielorybem".
Źródło: YouTube.pl

Postać pingwina zaprojektował Tadeusz Wilkosz – jednocześnie opiekun artystyczny serialu.

Tadeusz Wilkosz  – reżyser filmów animowanych, scenarzysta i scenograf.
Zajmuje się głównie animacją lalkową. W 1956 roku ukończył studia na Wydziale Grafiki Filmowej w Wyższej Szkole Przemysłu Artystycznego w Pradze. Po praktyce w czeskich studiach filmów animowanych rozpoczął pracę w Studiu Filmów Lalkowych w Tuszynie, przekształconym później w Studio Małych Form Filmowych Se-ma-for. W roku 1959 zadebiutował filmem „Mysie figle”. Jako reżyser zrealizował w Se-ma-forze ponad 30 filmów lalkowych, następnych 100 powstało pod jego kierownictwem artystycznym, przy współudziale scenariuszowym i autorstwie projektów plastycznych.
Jest twórcą (scenariusz, scenografia, kierownictwo artystyczne, reżyseria niektórych odcinków) ulubionych bohaterów trzech telewizyjnych seriali dla dzieci: Przygody Misia Colargola, Trzy Misie i Pingwin Pik-Pok.


Autorzy: Tadeusz Wilkosz (projekt postaci), Magdalena Walczak, Marcin Mielczarek (rzeźba).


Pomnik Małego Pingwina Pik-Poka na szlaku Łodzi Bajkowej został odsłonięty 23 września 2010 roku, znajduje się przed Aquaparkiem Fala przy al. Unii Lubelskiej 4.


Aquapark Fala to jeden z największych parków wodnych w Polsce. Przy projekcie Aquaparku wzorowano się na oranżeriach i palmiarniach, dzięki czemu uzyskano efekt atmosfery ogrodu tropikalnego w samym centrum miasta. Ale…. to już inny temat – baedeker musi odwiedzić Aquapark – tylko jak robić zdjęcia? Baseny wewnętrzne, zewnętrzne, zjeżdżalnie, sauny, tepidarium... tego chyba nie lubią aparaty fotograficzne?

źródła:
Krystyna Kuliczkowska, Barbara Tylicka. Nowy słownik literatury dla dzieci i młodzieży.
Lesław Bartelski. Polscy pisarze współcześni 1939-1991.
pl.wikipedia.org
Kto jest kim w Polsce. Informator biograficzny.
Szlakiem bajkowych przyjaciół Se-ma-fora. Przewodnik dla rodziców i dzieci.


Przeczytaj jeszcze:

Fot. Monika Czechowicz

Fot. archiwalne ze stron:

czwartek, 1 września 2016

DOBRA

Dobra – wieś położona w województwie łódzkim, w powiecie zgierskim, w gminie Stryków. 

Położona jest w dolinie rzeki Kiełmiczanki, lewego dopływu Moszczenicy.


Pierwsze informacje o wsi pochodzą z 1386 roku. W tym roku wieś znalazła się w spisie parafii płacących świętopietrze.
W 1525 roku Jan i Dorota Dobrscy ufundowali obraz Matki Boskiej Częstochowskiej, który teraz znajduje się w tutejszej parafii rzymskokatolickiej. W roku 1827 Dobra stanowiła wieś i folwark, było tu 28 domów i około 285 mieszkańców. 
W 1863 roku na terenie Dobrej stoczono bój z Rosjanami, w którym poległo 63 powstańców. Była to jedna z większych bitew powstania styczniowego w powiecie brzezińskim. 


Kalendarz Kościuszkowski, rok 1918.

Cmentarz we wsi Dobra. Pomnik poświęcony powstańcom 1863 roku.

Mogiła zbiorowa powstańców z 1863 roku w centralnym punkcie cmentarza parafialnego. Na mogile pomnik wystawiony w 1933 roku ze składek społecznych i tablica z inskrypcją: 
Niewolnym bohaterom 1863
wolni rodacy 1933

"Łódź w Ilustracji", dodatek niedzielny "Kuriera Łódzkiego", rok 1938.

"Łódź w Ilustracji", dodatek niedzielny "Kuriera Łódzkiego", rok 1938.

"Rozwój", rok 1924.

… oraz listą poległych:


Bohaterom Powstania Styczniowego
Poległym w walkach pod Dobrą dn. 24 lutego 1863 roku
Odeszli na wieczną wartę

Bagiński Ignacy, l. 22 z Pabianic
Belkie Karol, l. 30 z Radogoszczy
Budziński Wincenty, l. 19 z Ozorkowa
Cichocki Jakub, l. 29 z Łodzi
Danielewicz Józef, l. 24 z Łodzi
Gromadzki Józef, l. 33 z Łodzi
Gruszczyński Antoni, l. 38 z Łodzi
Gruszczyński NN. l. 30 z Łodzi
Jankowski Ignacy, l. 39 z Łodzi
Kołosiński Józef, l. 20 z Pabianic
Komorowski Jan, l. 37
Lelotowski NN. l. 46 z Rawy Mazowieckiej
Małkowski Józef, l. 35 z Łodzi
Mikulski Ksawery, l. 34 z Łodzi
Miłasiewicz Adolf, l. 17 z Krzywia
Orłowski Józef, l. 23 z Włocławka
Przybylski Ignacy, l. 30 z Łodzi
Przybylski Ksawery, l. 25 z Lisowic
Rokoszewski Dominik, l. 19 z Łodzi
Romelski Jędrzej, l. 26 z Łodzi
Rządkowski Wawrzyniec, l. 22 ze Zgierza
Salski Józef, l. 21 z Warszawy
Siatur Wojciech, l. 18 z Łodzi
Sobczyński Maks, l. 30 z Łodzi
Sopliński Antoni, l. 16 ze Zgierza
Szymański Mateusz, ze Strykowa
Topolski Andrzej, l. 45 z Łodzi
Ulicki Ignacy, l. 22 z Łodzi
Wettlaufer Henryk Gotfryd, l. 26 z Łodzi
Wichrowski Antoni, l. 23. z Kolonii Skotnikiej
Wieczorek Karol, l. 18 ze Zgierza
Wilczyńska Antonina, l. 20 z Łodzi
Winiecki Tadeusz, l. 19
Wojciechowska Weronika, l. 19
Wolf Jakub, l. 21 z Łodzi
Zaborowski Teofil, l. 30
Zaur Aleksander, l. 20 z Sikawy k. Łodzi
Żakiewicz Maksymilian, l. 19 z Łodzi

Czternastu nieznanych
poległych na polach wsi Dobra, Dobieszków, Imielnik, Kiełmina, Moskule
Chwała im
W 140 rocznicę Powstania Styczniowego


Dnia  24 lutego 1863 roku, pod Dobrą, doszło do bitwy oddziału dowodzonego przez Józefa Dworzaczka z rosyjską kolumną sztabskapitana Nawrockiego-Opozińskiego. Oddział powstańczy (210 kosynierów, 60 strzelców i 30 kawalerzystów) poniósł klęskę. Poległo 63 (lub 70-72) powstańców. Sporządzono 52 metryki zgonu, w tym 14 nieznanych z nazwiska. Wśród poległych były cztery kobiety: Maria Piotrowiczowa, Antonina Wilczyńska, Weronika Wojciechowska i Katarzyna, służąca. Po tej bitwie Rząd Narodowy wydał zakaz przyjmowania kobiet do oddziałów powstańczych. Rannych przewieziono do Łodzi, gdzie kilku z nich zmarło.
Na cmentarzu w Dobrej pochowano również 16 powstańców poległych 16 września 1863 roku pod Dobieszkowem i 5, którzy zmarli tam z ran. Nieco dalej, przy bocznej alei znajduje się mogiła zbiorowa żołnierzy polskich poległych we wrześniu 1939 roku.

W kościele katolickim pod wezwaniem św. Jana Chrzciciela, na lewej ścianie bocznej została umiejscowiona pamiątkowa tablica. Odsłonięta w setną rocznicę powstania, upamiętnia poległych w bitwach pod Dobrą i Dobieszkowem w 1863 roku.

BOHATEROM  POLEGŁYM  POD DOBRĄ 24-II  
ORAZ W DOBIESZKOWIE  25-IX-1863R  
W SETNĄ ROCZNICĘ POWSTANIA STYCZNIOWEGO 
PARAFIANIE
Pomnik wystawiony w miejscu śmierci Marii Piotrowiczowej, w lesie koło Dobieszkowa, przy polnej drodze z osady Młynek do Sosnowiec-Pieńki. 
Ma postać głazu narzutowego umiejscowionego na betonowej podstawie. 

Na pomniku tablica z inskrypcją:
W tym miejscu
poległa walcząc
W Obronie Ojczyzny
 MARIA PIOTROWICZOWA  LAT 23
 ZG. 24. II. 1863 r.  
GLORIA VICTIS


Maria Piotrowiczowa urodzona 1839 roku, pochodziła z patriotycznej rodziny ziemiańskiej posiadającej rozległe dobra ziemskie w okolicach Łodzi. Jej rodzicami byli Zygmunt Rogoliński, powstaniec z 1831 roku, oraz Ansberta z Badeńskich. Ojciec wystawił w powstaniu listopadowym własny poczet zbrojny, brał udział w wielu potyczkach, odniósł rany. Wuj Marii Józef Badeński należał do spisku 1830 roku inicjującego powstanie listopadowe. W wieku 17 lat Maria została żoną Konstantego Piotrowicza, nauczyciela z Chocianowic. Wraz z mężem działała w polskiej organizacji narodowej na terenie Łodzi.
Swoim życiem udowodniła, że tak jak mężczyźni potrafiła się bić w obronie ojczyzny, a gdy trzeba nie wahała się poświęcić dla niej mienie, zdrowie, a nawet życie.
W chwili wybuchu powstania Maria miała 23 lata. Umiała strzelać, jeździć konno, doskonale posługiwała się białą bronią. Gdy dowiedziała się o pierwszych klęskach powstańców, postanowiła wspomóc walczących. Wstąpiła z mężem do operującego w okolicach Łodzi oddziału. Obcięła włosy i przywdziała powstańczą czamarkę. 
24 listopada 1863 roku Rosjanie zaskoczyli powstańców, obozujących na skraju lasu w okolicach wsi Dobra. Oddział został okrążony i zmuszony do bitwy w charakterze obronnym. Od początku była niekorzystna dla strony polskiej. Maria walczyła do ostatniej chwili, nie szukała ocalenia w ucieczce z pola bitwy.
Według relacji M. Bruchnalskiej: "okrążona przez Kozaków jednego ubiła, drugiego raniła, pod trzecim zabiła konia. Broniła się rewolwerem i kosą. Zginęła od ciosów pik i szabel kozackich". Jej mąż zmarł kilka dni po niej na wskutek ciężkich ran. Legenda mówi, że dostał ataku serca na wieść, że jego żona nie żyje.

Maria i Konstanty Piotrowiczowie spoczywają w rodzinnym grobowcu na cmentarzu Starym w Łodzi. 

"Gazeta Łódzka", rok 1917.

"Hasło Łódzkie", rok 1930.

"Łódź w Ilustracji", dodatek niedzielny "Kuriera Łódzkiego", rok 1933.
 

Do 1954 roku istniała gmina Dobra. W latach 1975–1998 miejscowość należała administracyjnie do ówczesnego województwa łódzkiego. Obecnie jest to jedna z największych wsi gminy Stryków.

Dobra leży na terenie Parku Krajobrazowego Wzniesień Łódzkich.


W miejscowości ma swoją siedzibę parafia św. Jana Chrzciciela Kościoła Starokatolickiego Mariawitów oraz parafia rzymskokatolicka św. Jana Chrzciciela i Świętej Doroty (we wsi znajdują się obydwa kościoły parafialne).


Kościół parafialny pod wezwaniem św. Jana Chrzciciela i św. Doroty znajduje się na początku wsi Dobra, ok. 500 m od przystanku PKS. Obecny murowany kościół stoi na miejscu dawnego drewnianego, krytego gontem, ufundowanego przez rodzinę Dobrskich w XVI w. Kościół posiadał trzy ołtarze: wielki – Ukrzyżowanego Zbawiciela oraz dwa boczne – św. Doroty i św. Izydora.
Pierwsze wzmianki o kościele w Dobrej pochodzą z roku 1514, znajdują się w słowniku Królestwa Polskiego z 1882 r. Parafia w Dobrej erygowana była w połowie XV wieku, gdyż od tego czasu jest wspomniana w aktach Konsystorza Gnieźnieńskiego. O kościele fundacji Dobrskich można mówić na podstawie inwentarza „Fundi instructi” z roku 1852, ale dokument ten zaginął w czasie ostatniej wojny.
W końcu XIX wieku ks. proboszcz Cyprian Umiński rozpoczął przebudowę drewnianego kościoła na kościół murowany. Wzniósł fronton i rozpoczął budowę ścian bocznych. Jego następca ks. Paweł Skolimowski w latach 1904-1905 dobudował dwie boczne kaplice i zakończył przebudowę świątyni. W ten sposób powstał obecnie istniejący kościół jednonawowy o płaskim stropie, długości 30 m i 9 m szerokości. Dach okryto blachą ocynkowaną. Obok świątyni znajduje się dzwonnica. 


Od 6 lutego do 21 listopada 1906 roku kościół i plebania znalazły się w posiadaniu mariawitów, ponieważ ówczesny proboszcz ksiądz Paweł Skolimowski odszedł z Kościoła Katolickiego, a wraz z nim część parafian. Dopiero 21 listopada 1906 roku usunięto ich przy pomocy siły zbrojnej. Kiedy wyważono drzwi kościoła okazało się, że został doszczętnie ograbiony. Później udało się odebrać od mariawitów obraz Matki Bożej Częstochowskiej, który obecnie znajduje się w głównym ołtarzu, a kościół został poświęcony i przywrócony katolikom.


"Rozwój", rok 1906.


Żadna z wojen nie oszczędziła dobrzyńskiej świątyni. W latach 1917-1918 żołnierze armii niemieckiej zabrali organy, a później dzwony. Dnia 29 września 1941 roku gestapo aresztowało ówczesnego proboszcza ks. Józefa Zawiejskiego i wywiozło do obozu, a kościół zamieniono na magazyn skór i gumy. W 1944 roku świątynia została poświęcona i oddana do kultu Bożego. W latach 1952-1968 za czasów ks. Eugeniusza Kirzewskiego świątynia została zelektryfikowana i pomalowana, założono także ozdobną posadzkę, pancerne tabernakulum i betonowy chór. Obraz Matki Boskiej Częstochowskiej poddano gruntownej restauracji.



Obecnie parafia liczy ok. 1860 wiernych. Należą do niej: Dobra, Dobra Nowiny, Dobieszków, Michałówek, Orzechówek, Ługi, Stary Imielnik, Zelgoszcz, Klęk, Leonardów.


Drugi kościół w Dobrej należy do Parafii św. Jana Chrzciciela – jest to mariawicka parafia diecezji śląsko-łódzkiej, Kościoła Starokatolickiego Mariawitów.
W Dobrej znajduje się siedziba parafii oraz kościół parafialny.


Parafia mariawicka w Dobrej obejmuje swoim zasięgiem prawie 300 rodzin z miejscowości: Dobra, Dobra-Nowiny, Zelgoszcz,Orzechówek, Michałówek, Ługi, Leonardów, Kiełmina, Niecki, Kalonka, Klęk, Grabina, Stary Imielnik, Nowy Imielnik a także niewielki fragment Łodzi – osiedle Stare Moskule oraz ulicę Łukaszewską.


Początki mariawityzmu, a także parafii w Dobrej wiążą się z osobą księdza Pawła Skolimowskiego, który jako kapłan mariawita przyjął imię zakonne Maria Dominik. W latach 1903–1906 był proboszczem w parafii rzymskokatolickiej w Dobrej. Ksiądz Dominik Skolimowski (będąc jeszcze proboszczem parafii rzymskokatolickiej) w roku 1905 zakończył budowę kościoła w Dobrej. 28 listopada 1906 mariawici decyzją władz carskich zostali zmuszeni do opuszczenia kościoła.
W tej sytuacji mariawici dobrscy 2 sierpnia 1907 roku poświęcili fundamenty pod budowę nowego kościoła. Został on zlokalizowany także w Dobrej, w odległości 1 km od poprzedniego kościoła rzymskokatolickiego. 


Ofiarność parafian sprawiła, że poświęcenie kościoła pod wezwaniem św. Jana Chrzciciela odbyło się 8 września 1908.

Kościół został wzniesiony w stylu neogotyckim.

Cmentarz Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w Dobrej, założony na początku XX wieku:


W miejscowości działa Klub Sportowy Powstaniec Dobra założony w 2011 roku. Od początku swego istnienia Powstaniec występuje w łódzkiej B klasie oraz organizuje Bieg Powstańca upamiętniający bitwę z 1863 roku.
 - Klub Sportowy Powstaniec Dobra – oficjalny serwis klubu:


źródła:
Tadeusz Swat „Gloria Victis. Mogiły poległych z okresu Powstania Styczniowego 1863-1864 roku na ziemiach polskich” 
pl.wikipedia.org
Maria Bruchnalska. Ciche bohaterki. Udział kobiet w powstaniu styczniowym.
Bogumił, Ewa Liszowscy. Dzielne Polki.

Fot. współczesne Monika Czechowicz

Fot. archiwalne ze stroy: 
oraz ze zbiorów Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej w Łodzi.

sobota, 20 sierpnia 2016

POMNIK POWSTAŃCÓW WARSZAWSKICH W ŁODZI


W Łodzi u zbiegu ulic Wojska Polskiego i alei Palki odsłonięto pomnik Powstańców Warszawskich. O jego budowę wiele lat wnioskowali Maria i Henryk Gołębiowscy, którzy brali udział w powstaniu.


„Walczyliśmy o to, by w naszej Łodzi (…) była jakaś pamiątka po powstaniu warszawskim. (…) Nie mogę wymienić wszystkich, którzy nam pomagali. Ale największy hołd chciałabym złożyć prof. Michałowi Gałkiewiczowi. To dzięki niemu mamy ten wspaniały pomnik. Jest to jeden z przyjemniejszych momentów w naszym życiu” - mówiła inicjatorka budowy pomnika i uczestniczka powstania prof. Maria Gołębiowska.


Maria Gołębiowska przypomniała, że do tej pory osoby, które chciały upamiętnić tamto wydarzenie jechały przeważnie do Warszawy. „Teraz mamy gdzie kształcić naszą młodzież. Nas już nie będzie, ale tutaj będzie się można spotykać, żeby czcić te 16 tysięcy powstańców, którzy zginęli i tysiące cywilów, którzy zostali zabici na Woli i Ochocie” - powiedziała.


Pomnik powstańców warszawskich stanął u zbiegu al. Grzegorza Palki i ul. Wojska Polskiego.
W czerwcu z kolei uchwałą Rady Miejskiej skwerowi, w którym odsłonięto pomnik, nadano nazwę Powstańców Warszawskich.


Pomnik powstańców warszawskich składa się z pięciu elementów. Jego głównym akcentem jest granitowy głaz o wysokości 170 cm, na którym od frontu wyryto symbol Polski Walczącej. Głaz stoi na cokole, wykonanym z granitu strzegomskiego, na którym znajduje się napis - 
POWSTAŃCOM WARSZAWSKIM 
W HOŁDZIE ŁODZIANIE


Jest też miejsce na składanie kwiatów i zniczy. Plac przed pomnikiem został wyłożony granitową kostką.

Powstanie warszawskie było największą akcją zbrojną podziemia w okupowanej przez Niemców Europie. 1 sierpnia 1944 roku do walki w stolicy przystąpiło około 40-50 tysięcy powstańców. Planowane na kilka dni trwało ponad dwa miesiące. W czasie walk w Warszawie zginęło kilkanaście tysięcy powstańców, a 25 tysięcy zostało rannych. Straty wśród ludności cywilnej były ogromne i wynosiły około 180 tysięcy zabitych. Pozostałych przy życiu mieszkańców Warszawy, około 500 tysięcy, wypędzono z miasta, które po powstaniu zostało niemal całkowicie spalone i zburzone. 


źródła:

Fot. Monika Czechowicz