Fot. Monika Czechowicz
Etykiety
ABC czyli ARCHIWUM
ABC czyli ARCHIWUM TEMATYCZNE
ACH ŚPIJ KOCHANIE...
BAEDEKER od A do Z
BLISKO CORAZ BLIŻEJ
CURRICULUM VITAE
DOMY UMIERAJĄ STOJĄC
DRZWI DO ŁODZI
FOTONOCOWANIE
FOTOSTREET
IN MEMORIAM
JAK TO Z ŁODZIĄ BYŁO...
KOLEKCJE ŁÓDZKIE
LODZBOOK
LUSTRA ŁÓDZKIE
ŁÓDŹ FESTIWALOWA
ŁÓDŹ FILMOWA
ŁÓDŹ KRZEPI
ŁÓDŹ OPISANA
ŁÓDŹ SIĘ BAWI
ŁÓDŹ SPORTOWA
M-ŁODZIAKI
MALOWANA ŁÓDŹ
MEA ORDINARIA CIVES LODZ
MIEJSCA POWRÓCONE
MISTERIUM ŁÓDZKIE
MOJA ŁÓDŹ
PAŁACE WILLE KAMIENICE
PIOTRKOWSKA STREET
POP i ART
POZNAŃSCY
PÓJDŹ DZIECIĘ JA CIĘ UCZYĆ KAŻĘ
PRO PUBLICO BONO
PRZEGLĄD PRASY
REGION ŁÓDZKI
REJS ŁODZIĄ
ROZBICIE DZIELNICOWE
SCHEIBLEROWIE
SEN O WIELKIEJ ŁODZI
SŁOWNICZEK ŁÓDZKI
SZLAK FABRYCZNY
ŚPIEWOGRA ŁÓDZKA
WOLNOSTOJE ŁÓDZKIE
WYSOKO CORAZ WYŻEJ
Z BRAM OTWARTYMI USTAMI
ZDROWEŚ DRZEWO ŁASKIŚ PEŁNE
ZIELONA ŁÓDŹ
ŻYĆ I UMRZEĆ W ŁODZI
ВОТ ОККУПАНТЫ
מיין שיפל
wtorek, 9 lutego 2016
poniedziałek, 8 lutego 2016
PIERWSZA WOJNA ŚWIATOWA - Prezydent policji i… obnośny handel uliczny.
Już
na początku 1915 roku na obszarach
okupowanych przez Niemców zostaje wprowadzone rozdzielenie administracji
wojskowej od cywilnej.
W wyniku tych zmian na nowo utworzone stanowisko
Prezydenta Policji dla Łodzi i Okręgu Łódzkiego mianowany został z dniem 1
lutego 1915 roku wyższy tajny radca rejencyjny (Obergeheimregierungsrat) Mattias von Oppen. Był on odtąd
reprezentantem władzy państwowej, nadzorującym działalność administracji w
mieście i okolicach, a ciężar odpowiedzialności za administrowanie miastem oraz
powiatem łódzkim przejęło nowo powołane Cesarsko-Niemieckie Prezydium Policji w
Łodzi.
"Gazeta Łódzka", rok 1915.
Mattias von Oppen
Od
4 lutego Prezydium Policji przeprowadzono z tymczasowego lokum przy Pasażu
Mayera 8 (gdzie znajdowało się Gubernatorstwo Łódzkie) do zarekwirowanego,
niedawno zbudowanego gmachu Banku Wzajemnego Kredytu Przemysłowców Łódzkich przy ulicy
Ewangelickiej 15.
Eksmitowani
bankowcy przenieśli się do siedziby Lodzer Männer Gesangverein przy ulicy
Piotrkowskiej 243. Von Oppen zezwolił im jedynie na dalsze użytkowanie
nowoczesnego sejfu bankowego i od tego czasu bank Przemysłowców Łódzkich
dysponował najlepiej strzeżonym sejfem w Europie, bo mieszczącym się w
siedzibie dowództwa policji.
Siedziba Cesarsko-Niemieckiego Prezydium Policji, czyli gmach
dawnego Banku Przemysłowców Łódzkich, ulica Ewangelicka 15 (dzisiaj ulica
Roosevelta).
Pierwszą
znaczącą akcją von Oppena o charakterze porządkowym było zwalczanie obnośnego
handlu ulicznego, szczególnie rażącego niemieckie poczucie estetyki i porządku.
Wraz z nastaniem cieplejszych dni odżyły bowiem tłumnie odwiedzane targowiska
uliczne w okolicy Starego Rynku, ulicy Wschodniej i nad brzegami kanału Łódki.
Handlarze uliczni, oferujący „z ręki” używaną odzież i obuwie, pościel
„puchową”, najróżniejsze sprzęty domowe i akcesoria kuchenne, a także świeże,
„jeszcze gorące” produkty spożywcze – zapełniali ulice gwarnym tłumem,
zamieniając ulice w turecki bazar i całkowicie uniemożliwiając przejazd.
Gazeta Łódzka, rok 1915.
„Man soll endlich entscheiden, ob. Lodsch
in Europa oder in Asien leigt” (Trzeba w końcu zadecydować, czy Łódź
leży w Europie czy Azji) – miał uzasadniać swą stanowczość w tej kwestii
niemiecki prezydent policji.
Od
8 marca 1915 roku zakazano handlu obnośnego na odcinku ulicy Wschodniej od Północnej do Wolborskiej
oraz na ulicy Podrzecznej od Nowomiejskiej do Stodolnianej.
Widok
na ulicę Wschodnią od Północnej.
Specjalne
patrole policji pilnowały przestrzegania zakazu, zabraniając również ustawiać
stragany, zajmujące więcej niż połowę chodnika. Ponieważ sprzedaż obnośna
stanowiła jednak zasadnicze źródło dochodu dużej liczby ludności żydowskiej,
natychmiast zorganizowała ona sobie zastępcze miejsca handlu. Stały się nimi
podwórze domu Lewkowicza i Zarzewskiego przy ulicy Aleksandryjskiej 8 (dzisiaj
Bojowników Getta Warszawskiego) oraz rybny plac targowy Wenskiego, na rogu ulic
Wschodniej i Północnej (obecnie Północna 17).
Gazeta Łódzka, rok 1915.
Żołnierze niemieccy na targu rybnym na rogu ulic Północnej i Wschodniej.
U zbiegu ulic Północnej i Wschodniej.
Zarządzenia
tego rodzaju skutkowały przez krótki czas. Rodzaj aktywności gospodarczej,
którą miały zwalczać, był głęboko zakorzeniony w lokalnych warunkach
społecznych i nie mógł zniknąć, bez zmiany tych warunków.
Stary
Rynek. Handel uznawany przez władze niemieckie za „cywilizowany”.
Akcje
zwalczania handlu ulicznego ponawiano kilkakrotnie z mizernym skutkiem. Problem
pozostał nierozwiązany do końca niemieckiej okupacji.
źródło:
Krzysztof
R. Kowalczyński. Łódź 1915-1918. Czas głodu i nadziei.
Fot.
archiwalne ze zbiorów Archiwum Państwowego w Łodzi.
Fot.
współczesne Monika Czechowicz
Przeczytaj
jeszcze:
sobota, 6 lutego 2016
MURAL INSPIROWANY OBRAZEM
Na
ścianie kamienicy przy ulicy Pogonowskiego 35 powstał mural inspirowany obrazem
ze zbiorów Muzeum Miasta Łodzi. To początek projektu Off Galeria realizowanego
przez Fundację Urban Forms.
Mural
powstał tuż obok boiska Szkoły Podstawowej Nr 26 w Łodzi. Malunek przedstawia
autorską interpretację obrazu Jerzego Krawczyka „Myśli o działaniu, myśli o
myśleniu”. Mural wykonali dwaj łódzcy grafficiarze - Ovca i Meisal.
Jerzy
Krawczyk
Artysta
malarz urodzony w 1921 roku w Łodzi, zmarł w roku 1969 (także w Łodzi).
Był jedną z najciekawszych indywidualności w łódzkim środowisku artystycznym, a zarazem najbardziej cenionym reprezentantem eklektycznej środowiskowo i artystycznie Grupy (Malarzy) Realistów.
Był jedną z najciekawszych indywidualności w łódzkim środowisku artystycznym, a zarazem najbardziej cenionym reprezentantem eklektycznej środowiskowo i artystycznie Grupy (Malarzy) Realistów.
Kompozycja przestrzenna - molo (1965).
Krytycy
najczęściej jednak wpisują jego sztukę w szeroki obszar recepcji surrealizmu,
podkreślając zarazem, że tworzył poza kanonem - prezentował własną wizję
świata, która znalazła odbicie w dziełach niepowtarzalnych i dzięki temu
rozpoznawalnych.
Łowicz (obraz niedatowany)
Edukację artystyczną rozpoczął Krawczyk przed wojną: w latach 1935-1939 w
Szkole Rysunku i Malarstwa Szczepana Andrzejewskiego w Łodzi. W roku 1938
otrzymał stypendium twórcze tego miasta i wyjechał na dalsze studia do Wiednia,
gdzie uczył się pod kierunkiem Wolfganga von Kaltenbacha. W czasie okupacji
przebywał w niewoli w Dortmundzie. Po wojnie powrócił do Łodzi i rozpoczął
studia w pracowni Leona Ormezowskiego w Państwowej Wyższej Szkole Sztuk
Plastycznych (obecnie Akademia Sztuk Pięknych), ale wkrótce je przerwał.
Od 1947 roku do końca życia pracował jako rysownik w Zakładzie Anatomii
Prawidłowej łódzkiej Akademii Medycznej. Uprawiał malarstwo sztalugowe i monumentalne,
sporadycznie rysował.
Birkenau (1967).
Z
przedwojennego dorobku artysty przetrwało niewiele, znany jest zatem przede
wszystkim z prac powojennych, najbardziej - z powstałych w ostatnim okresie
samobójczo zakończonego życia. Zadebiutował w 1945 roku na pierwszej wystawie
okręgowej w Ośrodku Propagandy Sztuki; wtedy też został przyjęty do Związku
Polskich Artystów Plastyków. W roku 1947 pokazał swoje prace na wspólnej
wystawie z Władysławem Strzemińskim i Teresą Tyszkiewicz.
W latach powojennych początkowo Krawczyk szedł "z obłędną konsekwencją i
pracowitością" w kierunku wyznaczonym przez Strzemińskiego i jego teorię:
"Przerabiał praktycznie lekcje widzenia Bizancjum, gotyku, renesansu,
baroku [...]".
Z
drugiej strony, powstały wówczas obrazy nacechowane postimpresjonistycznie
jak Ulica żydowska (Ulica przy Starym Rynku, 1946) czy Martwa
natura (Ryby, 1947) oraz Martwa natura z kapeluszem (1948).
Pojawiło
się również kilka prac mających propagandowy wydźwięk (Opowiadanie o Ludowym
Wojsku Polskim, Obora w PGR), utrzymanych w konwencji tradycyjnego
realizmu.
Obok
nich powstawały kameralne, malarsko niemal ascetyczne, krajobrazy wiejskie z
groteskowo zmienionymi proporcjami elementów ukształtowania terenu i umownie
potraktowanymi sylwetkami ludzkimi. W tym samym okresie sporadycznie podejmował
tematykę religijną:
Chrystus
w domu Szymona Faryzeusza (1957).
Na swoją osobistą malarską nutę trafił jednak dopiero odnosząc się do szeroko pojmowanej tradycji "realizmu magicznego", który to termin najczęściej stosowany jest w historii sztuki XX wieku na określenie prowincjonalnych odmian malarstwa "nowych rzeczowości" lat 20.-30., pod pewnymi względami bliskich idei i poetyce surrealizmu.
Na swoją osobistą malarską nutę trafił jednak dopiero odnosząc się do szeroko pojmowanej tradycji "realizmu magicznego", który to termin najczęściej stosowany jest w historii sztuki XX wieku na określenie prowincjonalnych odmian malarstwa "nowych rzeczowości" lat 20.-30., pod pewnymi względami bliskich idei i poetyce surrealizmu.
Okno (1965)
Dojrzały
charakter jego sztuki ukształtował się w
ostatnich piętnastu latach życia artysty. Z tego okresu pochodzą najbardziej
znane jego prace. I one jednak nie są plastycznie jednolite. Pierwszy etap
owego dojrzałego okresu można połączyć z inspiracjami malarstwem de Chirico, to
malarstwo o "aurze smutku i
swoistego wzruszenia", która emanuje z pejzaży miejskich i wiejskich.
Osobne
miejsce zajmują w tym dorobku ekspresjonistyczne kompozycje o tematyce
żydowskiej - ukazujące polską prowincję lub nawiązujące do wojennej żydowskiej
martyrologii (Spaleni, 1962; Przesyłka bez wartości, 1964).
Przesyłka bez wartości (1964).
Inna
grupa prac powstałych w tym okresie była zdeterminowana przez niezwykle surowy,
autoironiczny bądź wręcz autoszyderczy stosunek artysty do samego siebie, co
objawiło się w serii przejmujących, tragicznych w wyrazie, metaforycznych
autoportretów, w których widać, jak Krawczyk
"pastwi się [...] nad własnym
wizerunkiem i świadomie siebie zohydza"
(Quasimodo,
1957;Gruby Jurek, 1958; Faust,
1962; Myszy i ludzie, 1963; Autoportret - Trutka, 1966).
Faust (1962).
Organizacyjnie
Krawczyk był związany z Grupą Malarzy Realistów, z którą kilkakrotnie
wystawiał, począwszy od pierwszej prezentacji w 1962 roku, otwartej w XLV-lecie
Rewolucji Październikowej (później brał udział w kolejnych ekspozycjach, w roku
1963, 1965, 1966).
Krytycy
dostrzegli jednak oryginalność artystycznej propozycji łodzian, a zwłaszcza
Krawczyka, którego stosunkowo zgodnie uważano z jednego z najciekawszych
członków grupy.
Okno (1969).
Najpełniejsze informacje na temat twórczości artysty zawierają katalogi
ekspozycji w Muzeum Historii Miasta Łodzi.
Subskrybuj:
Posty (Atom)














